Weihnachten und die Einladung zum Ewigen Leben
Weihnachten. Diese Tage bringen verschiedenen Völkern die Kraft ihrer Feierlichkeiten nahe, und laden Sie dazu ein, sich daran zu erinnern, was nicht vergessen werden darf: die Geburt Jesu. In dieser Zeit kommen die Familien zusammen um ihren Dank auszudrücken, Freunde treffen sich um zu feiern, und viele andere wiederum, um der Solidarität Ausdruck zu verleihen, die sie in ihren Herzen verspüren. Wie schön wäre es, wenn diese Zeit nur etwas länger andauern würde, nicht wahr?
Historisch gesehen, spielte die Existenz Jesu eine fundamentale Rolle beim menschlichen, sozialen und spirituellen Fortschritt auf der Welt. Sie stellt die Ausweitung des Konzepts der Nächstenliebe dar, die Er mit mutigen und gerechten Gesten brachte, und die Ihn als das Symbol einer neuen Ära, als eine weitreichende und pragmatische Idee der Bürgerschaft1 definierten.
Jesus ist das Ewige Leben
Seine Existenz bedeutete auch die Inexistenz des Todes und die Ewigkeit des Lebens. Die Berichte von Jesu Gegenwart noch vor dessen Geburt2 und die Überwindung des Todes durch die Wiederauferstehung, haben der Welt eine neue Perspektive verliehen, die des Ewigen Lebens (Evangelium Jesu, nach Johannes 14:1 bis 3):
„Euer Herz lasse sich nicht verwirren. Glaubt an Gott und glaubt an mich! Im Haus meines Vaters gibt es viele Wohnungen. Wenn es nicht so wäre, hätte ich euch dann gesagt: Ich gehe, um einen Platz für euch vorzubereiten? Wenn ich gegangen bin, so komme ich wieder und werde euch zu mir holen, damit auch ihr dort seid, wo ich bin“.
Diese Erweiterung des Lebenssinns, die man durch ein spirituelles Prisma hindurch betrachten muss, hat Diskussionen neu entfacht und Anlass zu neuen Forschungen gegeben. Noch dazu garantiert sie uns, wie Jesu oben genannte Worte es schon sagen, Seine triumphale Rückkehr. Mit diesen Worten wird von Christus eine Göttliche Verpflichtung attestiert, die mit der Menschheit zusammen einen Pakt für Unterstützung und Frieden erstellt, der Ihn als eine Referenz für Weisheit und Sicherheit darstellt, insbesondere in Zeiten von Kampf und Veränderung. Letztendlich, welche Sicherheit können wir in der Zukunft haben, wenn nicht die vom Ökumenischen Christus, dem Göttlichen Staatsmann versprochene? Die Reichweite des Prophetischen, das zu den Menschen über eine glücklichere Zukunft spricht, überschreitet kulturelle Grenzen ebenso, wie den Glauben:
„Das Problem ist, dass alle etwas tiefgreifend Besonderes für ihre Existenzen vorhersehen, in diesem oder im Ewigen Leben, in dieser oder in einer anderen Dimension. Die menschlichen Kulturen unterschiedlichster Ausdrucksweise, sehen seit langem schon ein allerhöchstes Ereignis voraus, das die Geschichte dieses Planeten kennzeichnen wird. Für viele ist damit die glorreiche Rückkehr des Göttlichen Herrschers über die Menschheit gemeint. Wie wir bereits gesehen haben, warten die Christen auf Christus, unsere jüdischen Brüder ihrerseits verkünden weiterhin das baldige Kommen des so dringend erwarteten Messias; die Buddhisten warten auf den Herrn Maytreia; der Islam auf Mahdi, und so weiter und so fort. „Dies stellt etwas höchst mystisches und in der menschlichen Seele verankertes dar“3, erklärt der Journalist und Schriftsteller Paiva Netto, Vorsitzender und Prediger der Religion Gottes, Christi und des Heiligen Geistes.4
Weihnachten und die Triumphale Rückkehr Jesu
Wenn wir den Werdegang Jesu betrachten, so sehen wir, dass die stimmigste Haltung (zu Seinen Lehren und Beispielen), die jemand annehmen kann, um sich auf diese außergewöhnlichen Ereignisse vorzubereiten – die eine Zukunft, wie wir sie uns wünschen bringen – bedeutet, aktiv an ihnen teilzunehmen und nicht einfach nur auf passive Weise den Dingen zuzuschauen. Es bedeutet, aus dem Leben eine Gelegenheit zur Veränderung von dem zu machen, was nicht richtig ist, und so zu diesen Veränderungen mit beizutragen und diese zu beschleunigen.
Ja, die Gesellschaft, bei uns selbst angefangen, zu verändern; warum nicht? Es gibt schließlich noch so viel, um das zu kämpfen es sich lohnt. Unglücklicherweise sind Hunger, Elend, Gewalt in all ihren Formen, Ausgrenzung, Ungleichheit und Vorurteil immer noch Teil unserer Realität und dies sollte uns so weit beunruhigen, auf dass wir für dieses traurige Abbild gesunde Alternativen schaffen.
Und genau aus diesem Grunde ist Weihnachten eine Zeit, die wie geschaffen dafür ist, eine solche Entscheidung zu treffen. Die Gesten der Solidarität und der von Jesus gelebten und veranschaulichten Liebe zu verinnerlichen, um zu einer humaneren, gerechteren und brüderlicheren Realität beitragen zu können, stellt eine effiziente Einladung dar, die von uns allen angenommen werden sollte.
Auf diese Weise bereiten wir uns auf diese Veränderung vor, die wir in der Gesellschaft verwirklicht sehen möchten, und tragen selbst mit dazu bei. Es ist, als ob Christus uns immer wieder dazu einlädt, die Veränderung zu wiederholen, die Er zu Seiner Zeit vor aller Augen vollzogen hat und die uns dabei hilft dies auch in der Gegenwart zu tun.
„Es sind wir, die menschlichen und spirituellen Wesen, das Fünfte Evangelium an dem weiterhin geschrieben wird, es ist das unvollendete Evangelium, das aber lebendig ist und tätig. Ja, lasst uns diese FROHE BOTSCHAFT durch unsere eigenen Taten des Realisierenden Glaubens schreiben, auf dass unser Leben eine Offenbarung Jesu sei, die ein jeder offen betrachten und würdigen kann, ohne die Notwendigkeit, viele Worte zur Warnung oder Predigt gebrauchen zu müssen.“5
Dies ist die brüderliche und begeisternde Einberufung, die die Religion der Brüderlichen Liebe seit dem Jahre 1940 an die Herzen richtet: die Ständige Weihnacht Jesu zu leben, und von daher Seinen Göttlichen Beispielen Tag für Tag Folge zu leisten, um die Wege Seiner triumphalen Rückkehr vorzubereiten.
Die Jugend der Religion Gottes, Christi und des Heiligen Geistes lädt auch Sie dazu ein, an dieser Debatte über das letzte Buch der Heiligen Schrift, der Apokalypse teilzunehmen. Schreiben Sie an:deutsch@boavontade.com. Sehen Sie hier auch weitere Artikel des Schriftstellers Paiva Netto zum Thema der Endzeitprophezeiungen: www.paivanetto.com.
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1 so definiert es der Vorsitzende und Prediger der Religion Gottes, Christi und des Heiligen Geistes, Paiva Netto: „Jesus stellt, vor allem, eine generöse und äußerst aktuelle Idee im Gange vor, die es wohl wert ist, von allen nicht-sektiererischen Seelen, die frei sind von Vorurteilen und Tabus, und die von daher bereit sind, mit offenem Herzen und Hirn und ohne vorgefertigte Meinungen studiert und gelebt zu werden.“ Verstehen Sie mehr über unseren Vorschlag, wenn wir von Jesus, dem Ökumenischen Christus und Göttlichen Staatsmann sprechen.
2 Der Bericht des Evangeliums Jesu, nach Johannes, präsentiert, anders als die synoptischen Evangelien (die von der irdischen Geburt und Genealogie Christi berichten), Seine Spirituelle Existenz, die von Anbeginn des Planeten Erde unter uns weilt: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Im Anfang war es bei Gott. Alles ist durch das Wort geworden und ohne das Wort wurde nichts, was geworden ist: Jesus Christus (Evangelium Jesu, nach Johannes, 1:1 bis 3).
3 Aus dem Artikel Jesus, der Ökumenische Christus, und Seine Triumphale Rückkehr, veröffentlicht in der Zeitschrift Jesus Kommt!, Ausgabe 109, 2010 [in portugiesischer Sprache].
4 Die Religion Gottes, Christi und des Heiligen Geistes – wird auch als die Religion des Dritten Jahrtausends und die Religion der Universalen Liebe bezeichnet. Sie ist die Ökumenische Religion Brasiliens und der Welt.
5 Auszug aus einer Stegreifrede im Radiosender Super Netzwerk des Guten Willens, während einer ökumenischen Predigt des Vorsitzenden und Predigers der Religion Gottes, Christi und des Heiligen Geistes, José de Paiva Netto am 17. Januar 1988.
Übersetzung: Thomas Hempfing
Revision: Mônica Moraes
