Verstehen Sie warum Euthanasie kein Ende der Schmerzen bedeutet
Die Religion Gottes, Christi und des Heiligen Geistes¹ sucht uns allen das Wissen zur Ökumenischen Spiritualität nahezubringen, damit wir in der Lage sind die besten Entscheidungen für den Schutz unseres eigenen Lebens, wie für das unserer Schutzbefohlenen, unseren Familienangehörigen und Freunden treffen zu können.
Indem kontinuierlich das Wissen um die Ewigkeit des Lebens stimuliert wird, werden wir eher in der Lage sein Entscheidungen zu treffen, ohne dass wir diese bereuen müssen, denn je mehr wir über die Auswirkungen unserer Handlungsweisen (auf Erden und im Himmel) wissen, desto mehr erlangen wir Verantwortung, Autonomie und Freiheit.
Unter derselben Perspektive muss gehandelt werden, wenn wir uns vor die Herausforderung gestellt sehen, Bekannte von uns, die sich im Endstadium (nach menschlichem Medizinbegriffen) befinden zu unterstützen. Denn schließlich kann es uns großen Kummer bereiten, einen uns nahestehenden Menschen an Schmerzen leiden zu sehen, an der Unsicherheit, ohne dass die materielle Medizin sofort seine Kondition verändern, noch Möglichkeiten zur Behandlung anbieten könnte.
Das Gefühl von Hilflosigkeit kann oftmals auch unsere Seele erschüttern.
In Situationen wie dieser, versuchen wir, was immer uns möglich ist, um dieses Leid, und wenn es auch nur ein wenig ist, zu verringern. Allerdings muss man äußerste Vorsicht walten lassen, um das Leiden des Patienten, selbst ungewollt, nicht noch zu verschlimmern.
Für einige stellt sich in Situationen, wie der zuvor beschriebenen, die Euthanasie als der beste Weg dar. Die Göttliche Religion aber lehrt, dass dem nicht so ist. So wie alles in der Natur seinen eigenen Gang geht, so kann es mit dem Tode, der ja einen natürlichen Prozess darstellt, nicht anders sein.
Davon abgesehen ist er ja auch nicht das Ende von allem. Wenn es zum Ende hingeht verwandelt sich der materielle Körper selbst zu neuen Lebensformen und die Seele setzt ihren Weg in der Spirituellen Welt weiter fort.
Diesen Augenblick der Rückkehr in die Welt der Wahrheit vorweg zu nehmen, selbst wenn dies der anfängliche Wunsch des Patienten ist, wird seinem Geist großes Leiden aufbürden.
Übrigens entstehen viele Irrtümer aus dem Unverständnis der Ewigkeit des Lebens heraus, so wie dies der Vorsitzende und Prediger der Religion der Universalen Liebe, José de Paiva Netto erklärt:
„Sterben bedeutet nicht den Körper zum Friedhof zu bringen und den Geist in die Heimat der Wahrheit (zur Spirituellen Welt) zu geleiten. In diesem Fall bedeutet es Leben. Aus diesem Grunde darf niemand sich das Leben nehmen, denn der Tod ist ein Gerücht. Das Leben geht weiter. Man bringt sich um, um vor den Problemen davonzulaufen… Und dann merkt man, dass man lebt… Man öffnet die Augen in der anderen Welt… Ganz lebendig… Und weil man einen Körper besaß, um eine bestimmte Zahl von Jahren auf der Erde zu verbringen, so wird man mit seinem Geiste schmerzhaft mit ihm verbunden sein, bis dass die Zeit abgelaufen ist, die man im Fleische verbringen sollte.2“
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In Würde sterben
Es gibt allerdings die Sorge denjenigen, die wir lieben ein würdiges Ableben zu garantieren. In diesem Sinne klärt uns die Religion des Dritten Jahrtausends auf, dass es keine größere Glorie gibt als das Bewusstsein unermüdlich für das Leben gekämpft zu haben.
Mit allen Mitteln, die einem gegeben sind auf Erden das zu realisieren, was wir für uns selbst im Himmel geplant haben3 , und so die ideale Zeit zu erfüllen, die uns von Gott gegeben war, um mit unserem Einverständnis hier zu verbleiben.
Was der geheiligten menschlichen Kreatur Würde verleiht, das sind deren Taten der Liebe
Das Leben zu verteidigen, das ist das größte Zeichen von Menschlichkeit, das wir denen entgegenbringen können, die wir lieben.
Aus diesem Grunde müssen wir ihnen zeigen, dass wir sie niemals verlassen werden, selbst in den Momenten größter Schwierigkeiten. Und die Religiosität wird so zu einem wichtigen Hilfsmittel für die Familie, die sich in einer solchen Situation befindet.
Das Gebet, die erhöhten Gedanken und die Verbreitung guter Energien helfen hauptsächlich dem Geist der in seinem Prozess des Ablebens leidet, und den Übrigen, die auf Erden mit der guten Erinnerung an denjenigen verbleiben, der in die Heimat seines Ursprungs zurückkehrt.
Wir alle, in unserer Menschlichkeit, verdienen Respekt, Schutz und Liebe. Vor allem diejenigen, die sich in einer geschwächten Situation befinden, die, deren Leben in andere Hände gelegt wurde, in diesem Falle in unsere eigenen.
Es ist unsere Pflicht das Leben zu verteidigen, beginnend bei der Empfängnis bis zum Augenblick der Heimkehr – auf natürlich Weise und zur rechten Zeit – in die Spirituelle Welt. Auf andere Weise vorzugehen heißt mit Gewalt agieren und die Rechte unserer Mitgeschöpfe zu missachten und sie leiden machen. Und dies soll niemals unser Willen sein.
„Die Kraft des Gebets“
In Momenten großer Pein instruiert uns die Göttliche Religion immer zu beten und mit Gott zu sprechen und unsere besten Energien auf das Herz von denen auszurichten, die sich in unserer Obhut befinden und die unserer Hilfe bedürfen. Verstehen Sie „Die Kraft des Gebets“, im Artikel des Schriftstellers Paiva Netto.
Das Buch der Gebete des Tempels des Guten Willens
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1 Die Religion Gottes, Christi und des Heiligen Geistes – wird auch als die Religion des Dritten Jahrtausends und die Religion der Universalen Liebe bezeichnet. Sie ist die Ökumenische Religion Brasiliens und der Welt.
2 Auszug aus dem Buch Spirituelle Richtlinien der Religion Gottes, Christi und des Heiligen Geistes, Band 3, Seite 188.
3 Spirituelle Agenda – Die Religion der Universalen Liebe lehrt, dass niemand auf Erden ohne Grund zum Leben geboren wird. Jesus, der Himmlische Erzieher selbst gab uns Sein Beispiel: „Denn ich bin nicht vom Himmel herabgekommen, um meinen Willen zu tun, sondern den Willen dessen, Der mich gesandt hat“ (Evangelium nach Johannes, 6:38). Von daher übernehmen wir, bevor wir auf die Erde wiedergeboren werden, in der spirituellen Welt – unserer ursprünglichen Heimat – eine Reihe von Verpflichtungen, Situationen und Herausforderungen, aus denen sich unsere Spirituelle Agenda zusammensetzt.
